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公燭之下 不展家書(shū)

來(lái)源:清風(fēng)衡陽(yáng)網(wǎng)???發(fā)布時(shí)間:2024-04-18

唐朝詩(shī)人孟郊在《上達(dá)奚舍人》寫(xiě)道:“大賢秉高鑒,公燭無(wú)私光。”南宋文學(xué)家周紫芝在《竹坡詩(shī)話(huà)》記載:李氏家族曾有一人在朝中做官極其清廉,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來(lái)一封家信,他當(dāng)即滅掉公家蠟燭,點(diǎn)燃自家蠟燭,這才展閱信件。一支小小的蠟燭,且在無(wú)人知曉情況之下,竟有如此警覺(jué)和行動(dòng),著實(shí)讓人欽佩。“公燭之下,不展家書(shū)”成為流傳至今的一段清廉佳話(huà)。

北宋時(shí),一位姓李的博州太守,為官清廉,對(duì)公與私的區(qū)分極其嚴(yán)格。一天晚上,他正在明亮的燭光下處理公務(wù),突然衙役給他送來(lái)一封來(lái)自京城上司的信件,他收到信件后一言不發(fā),立即認(rèn)真讀起來(lái),誰(shuí)知才看了一半,他就命衙役趕緊吹滅官家的蠟燭,自己取來(lái)私人的蠟燭,重新點(diǎn)燃后,才繼續(xù)讀完剩下的文字。原來(lái),這封信的后面夾帶的是在京城的家屬捎來(lái)的一封家書(shū),他認(rèn)為應(yīng)該做到“公燭之下,不展家書(shū)”。

《后漢書(shū)》曾記載:“巴祗為揚(yáng)州刺史,夜與士對(duì)坐,處暝暗之中,不燃官燭。”巴祗是東漢末年的一名廉吏,曾任徐州刺史、揚(yáng)州刺史,有友人半夜來(lái)訪,他寧愿與客人對(duì)坐在黑暗之中暢談,也不使用公家的蠟燭。雖幾度任刺史,他卻不將妻兒家人接來(lái)府邸同住,家中及個(gè)人日常開(kāi)支嚴(yán)格控制,厲行節(jié)約,從不超出自己的俸祿,絕不動(dòng)用公款。

“政在去私,私不去則公道亡。”歷史上,一些公私分明的官員留下了很多佳話(huà)。北宋著名書(shū)法家米芾,曾任職漣水軍使,曾立下規(guī)矩:“凡漣地之所有雖一毫而莫取。”元符二年,他離任之時(shí),特意將筆端殘墨置于池水洗盡,以示“來(lái)清去白、公私分明”。

公私分明是從政者必須恪守的本分與底線(xiàn),古今同理。唯有保持“內(nèi)不愧心,外不負(fù)俗”的本分,堅(jiān)守“大明無(wú)偏照,至公無(wú)私親”的公允,追求“治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言貨利”的操守,才能身正影直、問(wèn)心無(wú)愧。新中國(guó)成立之初,毛澤東立下三條規(guī)矩:“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。”一些親友上北京看望他,當(dāng)有親友提出希望毛澤東幫忙介紹工作時(shí),毛澤東一概不允。人民教育家陶行知一生公私分明,為工作方便,他特意為自己縫制了一件“工作服”:上衣縫了兩個(gè)口袋,一只袋放公款,一只袋放私款。一次,他外出募捐,返校途中搭公交車(chē)時(shí),他摸了摸,發(fā)現(xiàn)放私款的口袋一分錢(qián)也沒(méi)有了,另一個(gè)放募捐來(lái)的款還在,可陶老絲毫未動(dòng)公款,而是拖著疲憊之軀步行十幾里返校。

不論是案頭的一支公燭,還是筆端的數(shù)滴殘墨,都是公私分明、公事不存私心的生動(dòng)寫(xiě)照。無(wú)論是李太守、巴刺史、米芾,還是毛澤東、陶行知,他們?cè)谝獾牟⒉皇且粻T一墨、一厘一毫,在意的是公權(quán)一定不能私用,公事面前絕不能存私心。“見(jiàn)小利,不能立大功;存私心,不能謀公事。”公與私的界限越分明,腐敗現(xiàn)象就越少;公與私的界限越模糊,腐敗現(xiàn)象就越嚴(yán)重。作為黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)形形色色的誘惑,面對(duì)各種各樣的“潛規(guī)則”,絕不可掉以輕心,不注意小節(jié),否則就會(huì)守不住大節(jié),最終難逃“大劫”,墜入貪腐的深淵。千里之堤,潰于蟻穴。大量案例表明,腐化墮落往往就是先從一次次紅包禮金、一次次不守“小節(jié)”、一次次公權(quán)私用開(kāi)始蛻變發(fā)展的。

公者千古,私者一時(shí)。清朝吳大澄描寫(xiě)浯溪山水《峿臺(tái)銘》里的一段話(huà)來(lái):“園林之美,豪富所私。山川之勝,天下公之。公者千古,私者一時(shí)。大賢已往,民有去思,思其居處,思其文辭。”人的一輩子是十分短暫的,自古以來(lái),山川石林的自然美景,有些人常據(jù)為私有,而山川的美景,是供天下人共同游歷的。公共的東西永遠(yuǎn)存在,私有的不過(guò)一時(shí)而已,這就是“公者千古,私者一時(shí)”的道理。公、私二字是衡量黨性強(qiáng)弱的一把尺子。作為黨員干部始終牢記:公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是公權(quán),是黨和人民賦予的,不屬于任何個(gè)人,更不是任何個(gè)人的特權(quán)、私權(quán)。黨員干部只有始終心存敬畏,心有所戒,行有所界,始終保持“內(nèi)不愧心,外不負(fù)俗”的本分,堅(jiān)守“大明無(wú)偏照,至公無(wú)私親”的公允,追求“治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言貨利”的操守,才能不為私欲所動(dòng),不為私情所困,不為私利所惑,才能身正影直、問(wèn)心無(wú)愧,善得始終。(彭貴)